بحر نامه خاکسار جلالی ابوترابی

حکایات وداستانها و روایتها و پند نامه های پیران سلسله جلیله خاکسار جلالی ابوترابی

اطلاعیه

بسم الله الرحمن الرحیم

هو110

در پی انتشار کاغذ پاره ای بی ارزش و فاقد وجاحت فقری توسط فردی جاعل و منحرف و بدعت گذار و خارجی از فقر خاکسار جلالی ابوترابی به نام اقای محی جابری فرزند اقای حسین جابری در تاریخ 1393/2/29 در فضایی مجازی منتشر گردیدکه موجی از اعتراضات را در پی داشت که خاطی با نشر این پاره کاغذ درپی بزرگ جلوه دادن واهی خود بود؟؟!! که متقارب ان اطلاعیه ای 1393/3/2 توسط مسولان محترم تکیه جلالی طهران منتشر گردید که مراتب اعتراض شدید و محکومیت اظهارات سخیف و سراسر دروغ نویسنده را به اطلاع عموم رساندند وجهت روشنگری بیشتر نامه ای در تاریخ 1393/3/12 جهت استفتاء از سوالات پیش آمده به محضرپیر بزرگوار و سرسلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی غلامعلی شاهی حفظه الله تعالی تقدیم گردید . و اینک به استحضار و اگاهی پژوهشگران و محققین و نویسندگان و کلیه فقرا حقه الی الله و محبان حضرت مولانا امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السلام میرسانیم پاسخ سرسلسله جلیل القدر فقر خاکسار جلالی ابوترابی جناب ذوالریاستین مشکات الدین حضرت درویش حاجی بحر علی شاه ثانی طهرانی حفظه الله تعالی که در تاریخ 1393/6/11 مرقوم فرموده اند را تقدیم می نماییم.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم شهریور 1393ساعت 22:5  توسط فقیر خاکسار   | 

تمثال

تمثال مبارک سرسلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی ""غلامعلیشاهی""

جناب ذوالریاستین مشکات الدین حضرت درویش حاجی بحر علی شاه ثانی طهرانی حفظه الله تعالی

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 16:14  توسط فقیر خاکسار   | 

متن اطلاعیه تکیه جلالی طهران پس از انتشار کاغذ پاره مذکور

هو الحق المبین
و مکروا ومکر الله والله خیر الماکرین
حضرت حق حیله ومکر اهل فسق را به خودشان بر میگرداند و خداوند بهترین پاسخ دهند به مکاری
و حیله گری منحرفین است.؟؟
خبر رسانی به سلاک اهل طریق و محبان حضرت مولا علی بن ابی طالب علیه السلام در پی
انتشار کاغذ پاره ای بی ارزش و فاقد وجاهت توسط فردی شیاد و سود جو و نا درویش و خارجی
از سلسله جلیله خاکسار جلالی ابوترابی غلام علی شاهی بنام
محی جابری // با نام جعلی خندان سابق و کوثر جدید ؟؟!! // فرزند حسین جابری که خارجی
از دودمان جلالیان میباشند و انتشار آن توسط فرزند خود با نام جعلی سر مست از خارج کشور در
فضای مجازی ؟؟!!
به اطلاع میرسانیم که مشایخ وفقرا ومحبان سلسله جلیله استفتائی از محضر پیر بزرگوار و
سر سلسله دودمان جلالی حضرت مستطاب ماب و معارف آداب درویش حاجی بحر علی شاه
تهرانی حفظه الله تبارک وتعالی
مبنی بر ماهیت این فرد منحرف و شراب پاشی وسیاه نمائی مشار الیه
تقدیم نموده اند که بمحض شرف وصول به اطلاع علاقه مندان خواهد رسید.
به محضر سلاک ومحبان ودوستان عشق ویا علی مدد است
یا علی مدد یار و یاور حق گویان باد

بتاریخ:1393/3/2

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 16:5  توسط فقیر خاکسار   | 

استفتاءمشایخ و فقرا محترم از سرسلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی

هو 110

 هوالهادی الی صراط مستقیم

محضرمبارک پیر فرزانه وسرسلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی غلامعلی شاهی جناب مستطاب ماب و معارف آداب ذو الریا ستین مشکاه الدین حضرت درویش حاجی بحر علی شاه ثانی تهرانی دامت افاضاته عشق ویا علی مدد است وقت را مغتنم شمرده ولادت با سعادت حضرت عباس بن علی و روز جانباز را بمحضر تان که از جانبازان گران سنگ دوران دفاع مقدس میباشید وزخم ناجوانمردانه آن دوران را برجسم رنجور تان تحمل میفرمایند تبریک وتهنیت عرض نموده وسلامت وسعادت وجود مبارک را از درگاه احدیت خواهانیم این بندگان مشایخ و فقرا سلسله جلیله خاکسار جلالی اعیاد شعبانیه و بالاخص ولادت بقیه الله الاعظم قطب عالم امکان امام همام حضرت حجت بن الحسن العسگری مهدی موعود عج را پیشاپیش به مسلمانان جهان و محضر شریف تبرک وتهنیت عرض مینماییم .

همانگونه که به استحضار رسیده است اخیرا کاغذ پاره ی بی ارزش توسط فردی نادرویش و معلوم الحال وشیاد با قلمی شکسته وبی اعتبار به نام محی جابری فرزند سید حسین جابری // خندان سابق و کوثر جدید // به جهت جعل حقایق سلسله جلیله بنگارش در آمده و مبادرت به نشر آن نموده اند ؟ واز آنجایی که کاغذ پاره مورد نظر حاوی نشر اکاذیب و بدعت وجعل و دروغ میباشد ؟ و موجبات انحراف اذهان مردمان صادق را فراهم نموده است ؟؟ در این شرائط اینجانبان سکوت را جایز ندانسته و ادامه این وضعیت را ضربه به اسلام وعرفان ناب و شریعت غراء محمدی وطریقت علوی مرتضوی دانسته و مصرا از محضر ذیجود حضرتعالی خواهان روشنگری وارشاد وراهنمائی را مستدعی وبه جهت ثبت در تاریخ فقر و تنویر افکار محبان ا میر مومنان علی بن ابی طالب علیه السلام و آگاهی بخشی به برخی ساده اندیشان در صورت صلاحدید از محضر تان پاسخ سوالات بوجود آمده را خواهانیم ؟

1)در مورد مرحوم مبرور حاجی مستور علی کرمانی ر ه وتوبه نامه ی که بخط خود نوشته ودر حضور شهود امضانموده است وسمت آن مرحوم در سلسله جلیله را عنوان فرموده و در مورد شخص سید حسین جابری وترد ایشان از سلسله خاکسار توسط ایت الحق سرسلسله فقید دودمان جلالیان جناب خیر الحاج حضرت درویش حاجی مطهر علی شاه شیرازی ر ه را بیان فرمایید .؟

2)در مورد کاغذ پاره ی منتشر شده توسط محی جابری وسمپاچیهای آنان در اذهان عمومی و سمت ایشان در دودمان خاکسار جلالی نظر مبارک را بیان فرمایید..؟

 3)آیا در سلسله جلیله خاکسار جلالی ابو ترابی" غلامعلی شاهی "سر سلسله وجود اقدس حضرت بقیه الله الاعظم مهدی موعود میباشد؟؟

4)آیا در سلسله جلیله سر سلسله باطن و سر سلسله ظاهر داریم وبا به تعبیر برخی افراد بی اطلاع پیر ظاهر و پیر باطن داریم ؟

 5) آیا سید حسین جابری و فرزندش محی جابری اصولا مورد قبول خاندان حضرت شاه حیاسی میباشند . ؟؟

 ما میدانیم وبر این اعتقادهستیم که با طرح اینگونه سوالات که حضرتعالی مایل نبوده ونیستید که در سطح جامعه منتشر شود و تاکنون هم بخاطر همین امر به خود اجازه نمیدادیم تا با اینگونه سوالات خاطر عزیز جنابعالی را مکدر نماییم و لاکن امروزه با آشکار شدن سخنان ناثواب و بدعت آشکار و جعل ناجوانمردانه در ارکان فقر خاکسار مواجهه و تحت فشار افکار عمومی و فقراحقه و مومنان و دوستداران دودمان جلالی قرار گرفته ومجبور شدیم تا با طرح این سوالات از محضرتان که توسط فردی معلوم الحال و خارجی از سلسله جلیله جلالی در سطح جامعه و برخی محافل مطرح شده است پاسخ حضرتعالی را طالب شویم ؟ ورجاء واثق داریم کلام نورانی آن پیر بزرگوار که عالم در شریعت و کامل مکمل در طریقت علوی مرتضوی میباشند راهگشای سلاک واهل نظر وهدایتگر محبان مولایمان خواهد بود تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد ؟؟!! از تصدیع اوقات شریف عذرخواهیم ودر این ایام متبرک ونورانی ملتمسانه از محضر حضرت عالی در خواست دعای خیر را طلب مینمایم .

الامر الیکم و السلام علیکم

مه فشاند نور سگ عو عو کند // هرکسی بر طینت خود خو کند ؟؟!!

چهارم شعبان المعظم 1435 هجری قمری مصادف با ولادت با سر سعادت قمر منیر بنی هاشم حضرت عباس بن علی سلام الله علیهما مطابق با دوازدهم خردادماه 1393 هجری شمسی

هو اول و اخر علی است هو ظاهر باطن علی است

از طرف مشایخ و فقرای خاکسار جلالی ابوترابی "غلامعلیشاهی"

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 15:58  توسط فقیر خاکسار   | 

جوابیه سر سلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی(صفحه 1)

 

هوالله العلی الاعلی

هو 110

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین

حضور مشایخ گرام و فقرا محترم و محبان حضرت ا میر مومنان مولانا علی بن ابی طالب روحی فداه و مسلمانان و محققان و پژوهشگران و نویسندگان ذو العز و الاحترام و مردمان آزاد اندیش عشق و یا علی مدد است

 . مرقومه شریفه مورخه 12 خردادماه 1393 ه شمسی شرف وصول یافت فقیر حقیر کمترین متقابلا اعیاد میمونه مبارکه مذکوره را تبریک و شاد باش عرض نموده و سعادت وسلامت همگان را از در گاه حضرت حق مسئلت مینمایم در مرقومه شریفه فقیر حقیر کمترین را لایق لطف و عنایت و مرحمت دانسته اید که از این بابت قدردان هستم ولیکن این ناچیز مصداق آن همه مهر ومحبت خود را نمیدانم و بنده کمترین خود را خاک پای درویشان و خادم کوچک شیعیان ومحبان مولا ارواحنا فداه دانسته واگر لیاقت داشته باشم خادم کمترین جمع علوی مرتضوی عنوان بسیار بزرگی است که به آن افتخار و مباهات داشته و دارم. همانگونه که مرقوم فرموده اید بنده کمترین از طرح این دست سوالات و انتشار آن در جامعه بشدت پرهیز دارم و به همین خاطر قلبا تمایلی به پاسخگویی به سوالات مطروحه شریفه نداشتم و تاخیر در پاسخگویی هم بدین مقصود بوده است و لاکن از داخل و خارج دوستان فرهیخته و دلسوخته و عاشقان و محبان مولا و خاصه مشایخ و فقرا سلسله جلیله و بزرگان و فقرا سایر سلاسل آنقدر حقیر را تحت فشار قرار داده  و اقامه استدلال و برهان فرمودند که بناچار به لابدیت عقلی و فقری و با اکراه تمام و با کمال اختصار مجبور و مسوئل به پاسخگویی شدیم .

هو الله الحق المبین

بر عموم مشایخ مجاز و مازون و فقرای حقه سلسله جلیله علیه دودمان خاکسار جلالی ابوترابی "غلامعلیشاهی"و سایر سلاسل محترم فقری ادام الله تعالی برکاتهم برای گذشته و حال و اینده مخفی و مستور و پوشیده نماناد که حضرت حق جلت عظمته در قران کریم فرموده اند:

قال الله الحکیم : یا ایها الذین امنوا ان جاء فاسق بنباء فتبینوا ان تصیبوا قوما بجهاله فتصبحوا علی ما فعلتم نادمین

پاسخ سوال اول:

الف : مرحوم جناب حاجی مستور علی کرمانی ر ه پس از تخلف و خروج از دودمان جلالی و نگارش توبه نامه بخط خود و امضاء شهود محترم و و ساطت موثر بزرگان شریعت و طریقت و من جمله آنان مرحوم حضرت ایت الله المعظم حسینی شیرازی ر ه و مرحوم جلالت ماب جناب درویش حاجی ناطق علیشاه کاظمینی ر ه که از کبار مشایخ حضرت انسان العین وعین الانسان فخر الحاج حضرت حاجی بهار علی شاه یزدی قدس سره القدوسی بوده اند و در خواست اکید از محضر مرحوم مبرور آیه الحق شهریار فقر جلالی  حضرت درویش حاجی مطهر علیشاه شیرازی ر ه در زمان تشرف به حرم ملائک پاسبان حسینی سلام الله علیه( که قلم قاصر است از نگارش حالات معنوی آن بزرگوار حین تشرف برحرم حسینی ع ) مبنی بر پذیرش توبه و ندامت و تجدید عهد و تمکین  مرحوم  حاجی مستورعلی کرمانی ره که  با گذشت و صفا مورد پذیرش جناب خیر الحاج حضرت درویش حاجی مطهر علیشاه ره قرار گرفته و مرحوم (مستور علی کرمانی) را شیخ سلسله جلیله مقرر  و مجاز فرمودند . ولازم بتذکر اکید است که مرحوم مستورعلی  از مشایخ حضرت درویش حاجی مطهر علی شاه و چراغی گرفته از آن حضرت

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 15:57  توسط فقیر خاکسار   | 

جوابیه سر سلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی(صفحه 2)

بوده  و تمام مراحل فقری را در محضر ایشان طی کرده و لنگ اول حضرت خیر الحاج محسوب میشوند .

ب) مرحوم سید حسین جابری بر اساس تخلفات عدیده فقری و سر پیچی از دستورات سر سلسله فقید دودمان خاکسار جلالی حضرت درویش حاجی مطهر علی شاه شیرازی ر ه و جعل اسناد فقری و عدم رعایت شئونات اسلامی و آموخته بودن به .....؟! و مواردی که فعلا از نقل آن معذور هستیم توسط مراه العرفاء و آیه الحق حضرت درویش حاجی مطهر علی شاه شیرازی رضوان الله علیه ترد و صفای با سید حسین جابری را هم ردیف صفا با شیطان رجیم فرمودند و تاکید میفرمودند که او از درویشی نان میخواهد و بدنبال آلاف و علوف است .و از سلسله جلیله خاکسار ایشان را اخراج کرده و مشار الیه هیچ نسبتی  و سمتی با فقر خاکسارجلالی ابوترابی  نداشته و خارجی از دودمان جلالیان میباشد

 پاسخ سوال دوم : اقای محی جابری بدلیل عدم اتصال فقری چه از ناحیه پدر اقای سید حسین جابری که مترود و خارجی از فقر جلالی بوده است ؟و جه از ناحیه مرحوم پرویز کامیاب پور ملقب به کلک علی که در اصطلاح شیخ ارشاد اقای محی میباشد هیچگونه اتصال به سلسله جلیله نداشته اند .و دلیل ان بر همگان روشن و مبرهن مینماید که مرحوم کامیاب پور کتبا ایشان را مردود اعلام نموده و همچنین اقای محی هم مرحوم کامیاب پور را کتبا با طل اعلام کرده اند وارشادات مرحوم کامیاب پور را با طل دانسته اند ؟؟ پس خود باطل اندر باطل  و اندر باطل هستند و عرض شد که به اعتبار پدرشان هم  انصالی نداشته و باطل میباشند فاعتبروا یا اوالالباب و یا اولابصار

 بنابر این همانگونه که مرقوم فرموده اید مشار الیه خارجی از دودمان جلالی و سایر سلاسل فقری میباشد و هیچگونه اتصالی و سمتی در سلسله خاکساران نداشته و ندارد و در مورد اعمال و رفتار ناشایست وناپسند خود در دنیا و آخرت باید پاسخکو باشد

. به حضرت حق پناه میبرم از شر نفس اماره و علاقه به مظاهر زود گذر دنیا و من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنه والناس

پاسخ سوال سوم : بزرگترین گناه نا بخشودنی هتک حرمت و تهمت و تنزل مقام منیع امامت و ولایت حضرات معصومین ائمه الهداه المهدیین علیهم صلواه الله اجمعین  میباشد . وجود اقدس و همایون و مبارک حضرت بقیه الله الاعظم روحی و جسمی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء در جهان هستی بمنزله خورشید عالم تاب و قطب عالم امکان و صاحب ولایت مطلقه بر ما کان و مایکون و ماهو کان است که در کریمه فرمودند : بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین و فرمودند .......ونجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین و یا فرمودند : لولا الحجه لساخت الارض باهلها او لاهلها و یا فرمودند : بیمنه رزق الوری و بوجوده تثبت الارض و السماء ؟؟این شایسته ان وجود اقدس و مبارک نیست که برای ارتزاق در دنیایی دو روزه و رسیدن به خواستهای نفس شوم و پلید خود با اطلاق چنین سمتهای که دون شان ان امام همام ارواحنا فداء میباشد بخواهیم در دین مبین اسلام موجد بدعت ناثوابی باشیم

و بمدلول حکم صریح و روشن کلام و متواتر صحیحه و مطاع رییس مذهب حقه جعفری سلام الله علیه که فرمودند :اذا ظهرت البدع فی امتی و علی عالم ان یظهر علمه و الا فعلیه لعنت الله

 از نظر فقیر حقیر کمترین که  بحکم کریمه  ذالک فضل الله یوتیه من یشاء والحمدلله المنه متمکن در شریعت محمدی و طریقت علوی مرتضوی  و خادم کمترین حضرات فقرا و محبان و خاک پایی شیعیان هستم نسبت دادن اینگونه عناوین به وجود اقدس مولانا حجت بن الحسن العسکری روحی فدا ه از سر عدم اتصال به ولایت علوی ومرتضوی  واز بیسوادی و جهل است ؟؟ و غیر قابل توجیه و مردود میباشد و گناهی نابخشودنی است که فقط عمله واکله جهل و نا دانی جرات ایراد اینگونه انحراف و بدعتهای  ناصواب را در دین مبین اسلام دارند . ان ربک لبامرصاد و ان الله بصیر بالعباد .

پاسخ سوال چهارم : مبنای طرح پوچ و واهی پیر ظاهر و پیر باطن و یا سر سلسله ظاهر و باطن را اقای حسین جابری برای مشروعیت شیخیت واهی خود پس از ترد از دودمان جلالی ابداع و اختراع و جعل نمود که محقیقین و آزاد اندیشان اذعان دارند

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 15:56  توسط فقیر خاکسار   | 

جوابیه سر سلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی(صفحه 3)

که چنین سابقه ی در سلسله جلیله خاکسار جلالی ابوترابی سابقه ندارد ؟ همانگونه که مسئله اجماع و شوراء برای تعیین جانشین و خلیفه  در سقیفه بنی ساعده پس از شهادت نبی اکرم ص در متون و معارف اسلامی جایگاه و سابقه  نداشت و عمله جهل و قدرت طلبان دنیا پرست برای مشروعیت خود بدعت بزرگی در دین اسلام ایجاد کردند و در مقابل دستور صریح قران (یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک...)و(الیوم اکملت لکم دینکم و..)ونص (متواتر صحیحه ) محمدی ص(من کنت مولا فهذا علی مولا)اجتهاد نا صوابی را بدعت گذاردند چنانکه شیخ اعظم انصاری ره در کتاب شریف رسائل میفرمایید(الاجماع و هو الاصل لهم و هم الاصل له) که پس از شهادت پیامبر عظیم الشان ص برای کناری حضرت امیر مومنان و یعسوب الدین و اسد الله الغالب روحی فداه و غصب خلافت توسط غاصبین اختراع و ابداع و بدعت گذاشته شد ؟ که امری باطل و واهی بود که مولانا حضرت جعفر صادق ع فرمودند : اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و ال محمد و... پر البته آخر تابع له علی ذالک

واضح است وقتی فردی (حسین جابری)ترد میشود و مترود اعلام میگردد انهم با چنین کلماتی که حضرت خیر الحاج مطهر علی شاه شیرازی فرمودند : (هردستی که با حسین جابری صفا کند با دست شیطان رجیم صفا کرده است) ؟!

(و من بیعت را از او برداشتم !؟) و( او خارجی از فقر و فقراء است  و از درویشی نان میخواد و دنبال الاف و علوف است)و از طرفی هم ایمان محکمی نداشته باشد ومضافا مبتلا به انواع گرفتاری ها هم باشدبدیهی مینماید که باید برای دنیای از دست رفته اش تلاش کند و بخواهد از این نمد پوسیده کلاهی بس گشاد برای سر خود بسازد !!!؟؟؟ که البته اثری هم بجز فساد و تباهی و بدعت و جعل و دروغ در پی نداشته و نخواهد داشت ؟ ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست // عرض خود میبری و زحمت ما میداری ؟؟؟

بعلاوه اینکه اگر چنین بوده است که پیر ظاهر و پیر باطن داریم ؟؟؟ اقایان بفرمایند در زمان  عارف کامل مکمل و عالم ربانی و حکیم صمدانی جناب افتخار الحاج حضرت درویش قطار علی شاه شیرازی اصفهانی ر ه تا به زمان حضرت سلمان محمدی سلام الله علیه چه کسانی پیر ظاهر و چه کسانی پیر باطن بوده اند ؟؟؟ در حال حاضر چه کسی ظاهر است و چه کسی باطن ؟ حتما اقایان پاسخ خواهند داد اقای محی ظاهر و برادر ایشان باطن و یا بالعکس است ؟ شرم وحیا چیز خوبی است ! اگر انسان بفهمد !؟ این یک جعل و دروغ و بدعت و شیادی و سوء استفاده بی شرمانه از عقاید پاک و زلال ساده دلان و ساده اندیشان عاشق برای مشروع نشان دادن چهره کریه وسیاه خود و مشروعیت بخشیدن و سر هم بندی و صحیح جلوه دادن اتصال فقری است ؟؟ چو در تاس لغزنده افتاد مور // رهانده را چاره باید نه زور ؟؟ (نه بدعت نه جعل و نه دروغ)این یک سخن باطل و سخیفی است که هیچ عاقل و مومن و متعتقدی نمی پسندد  و زیر بار این بدعت نمیرود ؟؟

در این فراز به دو سروده از دها سروده مرحوم مبرور حاجی مستور علی کرمانی ره در اوصاف و سجایای بلند اخلاقی و مرتبه و جایگاه رفیع حضرت درویش خیر الحاج اشاره گذرا مینماییم. روحش شاد:

ای جلالی مشرب ار جوی امیر قافله

جان مستور حزین افتاده اندر ولوله

عصر حاضر شه مطهر هست پیر سلسله

دل بر او می بند اندر اهدنا شو یکدله

تا نمایی در صفا و مروه جان هروله

نیست شاهی جز علی سیفی بغیر از ذوالفقار

لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار

و سروده دوم:

ولی با این همه افسرده حالی

ندیدم فقر چون فقر جلالی

بود سر سلسله در این طریقت

مطهر شاه سلطان حقیقت

صفات مردمی از وی هویدا

نشان ادمی در وی هویدا

ردای مرشدی مخصوص ذاتش

کرامت در خصال و در صفاتش

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 15:50  توسط فقیر خاکسار   | 

جوابیه سر سلسله معظم فقر خاکسار جلالی ابوترابی(صفحه 4)

 

سلوکش هست بر وفق زمانه

ز حق یابد حیات جاودانه

الهی حرمت شاه ولایت

بده مستور را نور عنایت

مجرد کن مرا یا رب زهستی

که در شیخی نمایم پیر مستی

کتاب ارمغان بدوستان حقایق عرفان جزوه ی مشتمل بر مجرد نامه و ترجیح بند و اصول دین از حاج مستور علی شاه کرمانی بسعی وکوشش دراویش کرمانشاه چاپ  سال1344 شمسی (چاپ محمدی کرمانشاه خیابان سپه)

که متاسفانه در سال 1360 در تجدید چاپ توسط اقای حسین جابری تحریف و جعل در اشعار فوق صورت پذیرفت ؟؟؟

 

پاسخ به سوال پنجم : در مقام پاسخ به این سوال به عزیزان غیر فقرا سلسله جلیله علیه بایدعرض کنم پاسخ  به این سوال را باید از محضر مسند نشین خاندان حضرت شاه حیاس جناب سلاله السادات سید السند خاندان حضرت آقاسید محمد احمدی جیحون آبادی حفظه الله پرسش نماید که حتما مفید فایده میباشد.

در خاتمه مطالبی را متذکر میشوم:

فقیر حقیر کمترین از راه دور و با قلبی آکنده از محبت و صفا خود و همگان را به رعایت تقوا ودوری از گناه توصیه مینمایم و در این فضای آلوده که خاصیت دوره آخر الزمان است اتحاد و وحدت و انسجام و رعایت اصول فقر سلسله جلیله علیه و رعایت کامل شرع انور و دوری از تفرقه و نفاق را توصیه مینمایم .که فرموده اند:

ان تصبروا خیر لکم و هو مفتاح الفرج

 و برای جلوگیری از جعل و تحریف منحرفین نسخه اصلی این استفتاء را علاوه بر ممهورنمودن به مهر سر سلسله جلیله با مهر خود جهت نگهداری در خزانه سلسله جلیله علیه ارسال میگردد و نسخه دوم ممهور بمهر فقیر کمترین است که در اختیار خواص قرار میگیرد .

لازم به تذکر است این استفتاء با صلاح دید مشایخ محترم فقط در اختیار خواص  نیکان مصلح قرار گیرد . همگان و خود را از شر نفس اماره به مولایمان علی ع میسپاریم. عزیزان را در مراجعت زیارت خواهیم کرد . ما شاء الله کان و ما لم یشاء لم یکن و لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم

وما توفیقی الا بالله علیه توکلت و الیه انیب و السلام عینا و علی عباد الله الصالحین روز 3شنبه یازدهم شهریور ماه 1393 هجری شمسی مطابق با ششم ذی القعده 1435 هجری قمری خادم الفقرا و محبان مولا امیر مومنان حضرت علی ع

از عدم نمودار بحرعلی خاکسار جلالی ابو ترابی

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم شهریور 1393ساعت 15:48  توسط فقیر خاکسار   | 

هوالله العلی الاعلی

هو 110

 

 
جشن میلاد با سعادت حضرت حجت بن حسن عسگری مهدی موعود (اروحنافدا)
 
جمعی از مشایخ و فقرای سلسله جلیله خاکسار جلالی ابوترابی"غلامعلیشاهی "
 
تکیه جلالی تهران شب نیمه شعبان المعظم 1393ه.ش
 
 
 
 
 
 
 
ححح

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و چهارم خرداد 1393ساعت 15:15  توسط فقیر خاکسار   | 

حق

هو الله العلی الاعلی

الشریعه اقوالی ،الطریقه افعالی

 

             مؤمنان بيحد و ليک ايمان يکي
                                                      جسمشان معدود ليکن جان يکي
            جان گرگان و سگان از هم جداست
                                                        متحد جانهاي شيران خداست
            همچو آن يک نور خورشيد سما
                                                      صد بود نسبت به صحن خانه ها
           ليک يک باشد همه انوارشان
                                                      چون که برگيري تو ديوار از ميان
                          چون نماند خانه ها را قاعده
                            مؤمنان باشند نفس واحده

 

+ نوشته شده در  یکشنبه هجدهم خرداد 1393ساعت 14:12  توسط فقیر خاکسار   | 

مطالب قدیمی‌تر